نماز، اولین قدم

گامی به سوی آرامش دنیا و آخرت

گامی به سوی آرامش دنیا و آخرت

جستجو در وب با موتور جستجوگر ایرانی سلام
نماز، اولین قدم

اولین سوالی که در قیامت از ما پرسیده می شود، درباره خوادن نماز است، باشد که اولین سوال ما یکی از بهترین جواب ها را داشته باشد، یعنی خواندن کامل نماز ها.

آخرین نظرات
نویسندگان
راهنما وب
برای رفتن به سایر مطالب می توانید از بخش پایینی وب استفاده کنید.
برای جستجو در وب می توانید از بخش جستجو در بالای وب استفاده کنید.
برای تماس مستقیم با ما می تونید از بخش تماس با ما استفاده کنید که در بالای وب در بخش منو وجود دارد.

۳ مطلب با موضوع «احکام» ثبت شده است

http://namaz-aramesh.blog.ir

احکام نماز

نماز مهمترین اعمال دینى است که اگر قبول درگاه خداوند عالم شود،عبادتهاى دیگر هم قبول مى‏شود. و اگر پذیرفته نشود، اعمال دیگر هم قبول نمى‏شود. و همانطور که اگر انسان شبانه روزى پنج نوبت در نهر آبى شستشو کند، چرک در بدنش نمى‏ماند، نمازهاى پنجگانه هم انسان را از گناهان پاک مى‏کند. و سزاوار است‏که انسان نماز را در اول وقت بخواند. و کسى که نماز را پست و سبک شمارد،مانند کسى است که نماز نمى‏خواند. پیغمبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:"کسى که به نماز اهمیت ندهد و آن را سبک شمارد، سزاوار عذاب آخرت است".روزى حضرت در مسجد تشریف داشتند، مردى وارد و مشغول نماز شد، و رکوع و سجودش را کاملا به جا نیاورد. حضرت فرمودند: "اگر این مرد در حالى که نمازش این طور است از دنیا برود، به دین من از دنیا نرفته است". پس انسان باید مواظب باشد که به عجله و شتابزدگى نماز نخواند، و در حال نماز به یاد خدا و با خضوع و خشوع و وقار باشد، و متوجه باشد که با چه کسى سخن مى‏گوید، و خود را در مقابل عظمت و بزرگى خداوند عالم بسیار پست و ناچیز ببیند. و اگر انسان در موقع نماز کاملا به‏این مطلب توجه کند، از خود بى‏خبر مى‏شود. چنانچه در حال نماز تیر را از پاى مبارک امیر المؤمنین علیه‏السلام بیرون کشیدند و آن حضرت متوجه نشدند. و نیز باید نمازگزار توبه و استغفار نماید و گناهانى که مانع قبول شدن نماز است مانند حسد،کبر، غیبت، خوردن حرام، آشامیدن مسکرات و ندادن خمس و زکات، بلکه هر معصیتى را ترک کند. و همچنین سزاوار است کارهایى که ثواب نماز را کم مى‏کند بجانیاورد، مثلا در حال خواب آلودگى و خوددارى از بول به نماز نایستد و در موقع نماز به آسمان نگاه نکند. و نیز کارهایى که ثواب نماز را زیاد مى‏کند بجا آورد، مثلا انگشترى عقیق به دست کند، و لباس پاکیزه بپوشد، و شانه و مسواک کند، و خود را خوشبو نماید.

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۰ ارديبهشت ۹۳ ، ۱۱:۲۵
حسین قاسمی

http://namaz-aramesh.blog.ir

شکیات نماز 23 قسم است:هشت قسم آن شکهائی است که نماز را باطل می کند و به شش قسم آن نباید اعتنا کرد و نه قسم دیگر آن صحیح است.

در این بخش ما به«شکهایی که نباید در نماز به آن ها اعتنا کرد» می پردازیم.

* * * * * * * * * * * * * *

مساله1167-شکهائیکه نباید به آن ها اعتنا کرد از این قرار است:

اول شک در چیزیکه محل بجا آوردن آن گذشته است،مثل آنکه در رکوع شک کند که حمد را خوانده یا نه.

دوم شک بعد از سلام.

سوم شک بعد از گذشتن وقت نماز.

چهارم شک کثیرالشک یعنی کسی که زیاد شک می کند.

پنجم شک امام در شماره رکعتهای نماز در صورتی که ماموم شماره آنها را بداند و همچنین شک ماموم در صورتی که امام شماره رکعتهای نماز را بداند.

ششم شک در نماز مستحبی.

تایپ:نماز اولین قدم

منبع:رساله توضیح المسائل اما خمینی(ره)-صفحه ی 206- مسئله ی 1167.

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ فروردين ۹۳ ، ۱۰:۲۷
حسین قاسمی

http://namaz-aramesh.blog.ir

اعتماد بر رصدخانه جهت تعیین وقت نماز

س: براساس تقویم رصدخانه کشور سوئد فجر تا طلوع خورشید در طول سال در سوئد بین حدود 45 الى 90 دقیقه در نوسان مى‌باشد (زمستان حدود 45 و تابستان حدود 90 دقیقه). آیا مى‌شود از این مسئله استفاده کرد و براى بدست آوردن فجر مقدار این زمان را از وقت طلوع خورشید کم کرد؟
ج) اعتماد بر تقویم رصدخانه کشور محل سکونت اگر موجب حصول اطمینان شود اشکال ندارد.

* * * * * * * * * * * * * *

قرار گرفتن در دو افق متفاوت و تکرار نماز

س: من در روز سفر نماز صبح را در فرودگاه کراچى خواندم و سپس در همان روز قبل از فجر، در قاهره فرود آمدم. آیا باید دوباره نماز صبح را در فرودگاه قاهره بخوانم.
ج) واجب نیست.

* * * * * * * * * * * * * *

تأخیر عمدى نماز از وقت

س: اگر کسى عمداً وقت نماز خود را به تأخیر اندازد آیا حرام است؟ آیا عقاب اخروى دارد؟
ج) اگر عمداً تأخیر بیندازد تا قضا شود، گناه کرده و باید قضاى آن نماز را بجا آورد و از گناهش توبه کند.

* * * * * * * * * * * * * *

وقت نماز عشاء

س: آیا در پایان وقت شرعى نیمه شب، نماز عشا قضا مى‌‌شود؟
ج) واجب است نماز عشا را تا قبل از نیمه شب شرعى بخوانند و بعد از آن به قصد قربت بجا آورده و نیت ادا و قضا نکنند.

* * * * * * * * * * * * * *

ملاک در طول سایه‌ى شاخص

 

س: شخصى در کانادا زندگى مى‏کند، و با این‏که از قطب شمال فاصله زیادى دارد، امّا در زمستان، هنگام ظهر، که سایه‏ى شاخص به کوتاه‏ترین طول خود مى‏رسد باز هم طولش نسبتاً بلند است و بیش از طول خود شاخص است. در نتیجه در هیچ زمانى از روز سایه‏ى شاخص به دو هفتم یا چهار هفتم یا خود طول شاخص نمى‏رسد. با این فرض، هنگام فضیلت نوافل عصر و خود نماز عصر را چگونه تعیین کند؟

ج)  مراد از دو هفتم یا چهار هفتم شاخص این نیست که تمام سایه‌ى شاخص را در نظر بگیریم، بلکه مقدار سایه‌اى که پس از نهایت کوتاه شدن، شروع به بلند شدن کرده است در نظر گرفته مى‌شود لذا در فرض سؤال هم، تعیین زمان نماز عصر و فضیلت آن ممکن است.

گرد آورش شده توسط: نماز، اولین قدم

منابع: رساله الاستفتائات و سایت های مرتبط

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۲ فروردين ۹۳ ، ۱۰:۰۸
حسین قاسمی
تحلیل آمار سایت و وبلاگ